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　　ued赫塔菲ued。5.源于百济族，出自时期朝鲜半岛百济国，属于以封邑名称为氏。繁衍播迁魏晋以前，庞姓人已分布于今河南、河北、山西、陕西、山东、湖北、重庆、辽宁等地。

　　”他说：“别人休息的时候，我不休息，别人睡觉的时候，我不睡觉，我苦读15年，应当有所成就。与此同时，又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽，散布于长江中下游地区。尧为部落首领时，禹官至司空，其后代子孙有的以职官命姓，称司。

　　后向东发展到中原地区，与部族杂处，分为四支胞族（即四岳），伯夷曾佐尧帝掌管四岳，后又助治水有功，为大禹“心吕之臣（心腹重臣）”，故封之为吕侯，其封地在今河南省南阳市西董吕村一带，商、周两代均为诸侯国，春秋初年（公元前680年），吕国被楚国所灭，其后，子孙以国为氏，散居于韩、魏、齐、鲁之地，史称吕姓正宗，伯夷则被列为吕姓始祖。明中叶以后，沿海之聂迁台者。到了梁太祖的时候，封他为吴越王。

　　盘庚迁都后，一部分的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。他的后人就将错就错，将部落改称慕容。满族溥氏家族中人有在清年间实行“”政策时，被迁至北京郊区为农自生（今北京顺义区沙岭镇一带），后在大帝钦排爱新觉罗家族字辈后，其避满清皇家第十一辈“溥”字之讳而改为同音的浦氏，世代相传至今。

　　曾向徽宗面奏之奸，因此得罪权贵，蔡京执政，丰稷被除名。3、出自他族或他族改姓而来。识量非凡，布兴学劝农善政；文武俱备，长牧民御众高材。

　　”下联典指西晋元城人束皙，字广微，博学多闻，历官著作郎、博士、尚书郎。”后来，连久道果然做了羽衣道士，穿着鸟羽做的衣服，如神仙一样飞翔，来往于西山之间。2、出自古人以五行之一的水为氏。

　　含有公字的复：公索、公为、公华、公慎、公孟、公之、公父、公冉、公甲、公古、公文、公德、公良、公孙、公车、公金、公都、公建、公山、公祖、公宾、公仪、公输、公敛、公思、公若、公林、公坚、公施、公荆、公仲、公朱、公上、公叔、公仇、公行、公成、公师、公族、公正、公明、公子、公土、公襄、公牛、公玉、公牵、公干、公旗、公丘、公羊、公西、公何、公冶、公巫、公宣、公夏、公析、公南等。得姓至少也有4000年。少豪隽慷慨，工诗文，词风柔婉，世称秦淮海。

　　——佚名撰公姓宗祠通用联上联典指春秋时宣公庶子公子欣时，字子臧于王而立之。西汉时匈奴人金日石单归附汉室，族人繁衍于陕西西安一带，其二子俱任侍中，其弟一族亦任朝中要职，与西汉大臣后世并称"金张"，为功臣世族之家。时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。

　　奉命出使他国的弘演回国后，见此情景，而哭，又剖开自己的肚子，把懿公的肝纳入腹中而死。4.源于嬴姓，出自东晋时期氏羌西戎酋长，属于以植物名称为氏。此际见诸史册之人物有吴人聂友，乃豫章（今江西省南昌）人，南朝梁有聂松，可见此际聂姓已南迁于今江苏、浙江、江西、安徽一带。

　　芦山堂的苏姓因仕宦在时散居江南各地，并有一支由闽入粤。靳尚死后，他的后代以封地作为姓氏，称作靳姓氏，世代相传。刘邦建立汉朝后，曾下令把楚国昭、屈、景、怀、田五姓公族迁于关中。

　　民国政府时，改河内县为沁阳县。关于郎姓的姓源，据《姓纂》上面记载：“鲁懿公孙费伯城郎，因居之，子孙氏焉。此际，尚姓一方面表现优异，另一方面加入了由宇改尚姓的生力军，使得整个尚族自此庞大茁壮不少。

　　春秋时卫武公有个儿子叫公子惠孙，惠孙的子孙称为。”（《回教民族说》）在回族经名中，带有“沙”的比较多。此外，耿姓的主要堂号还有：“敬学堂”、“高阳堂”、“响山堂”、“礼让堂”等。

　　居住在崂山的人一直到西汉时才开始与外界的人交往，也就是从这时开始，他们成为了汉王朝的百姓。堂号聂姓的主要堂号有：“赐书堂”、“三礼堂”、“环溪堂”、“河东堂”等。黄帝族的部落强盛后，活动的领域更为广泛，祝融部族原来居住在中原，后来迁往江南。

　　头一个把皇父改为皇甫的是的皇父（甫）鸾，同时他是茂皇甫氏的开基始祖。望族居渤海郡（今河北省沧县一带）。繁衍播迁汉魏之后，蓝姓以中山郡、东莞郡与汝南郡为中心，逐渐播迁于黄河中下游诸省，并有南徙于安徽、湖北、江苏、浙江等地者。

　　五代时，在广州建立南汉政权，洛阳人赵光裔、光逢、光胤三兄弟因此而在南海安家；开封人赵廷隐、赵崇韬父子因仕而在四川成都定居。当然，此际剧烈的社会动荡，也导致数量众多的路姓人取道南下江南，并且在今浙江金华一带形成路阳郡望。——佚名撰能姓宗祠通用联全联典指能姓的源流和郡望。

　　堂号耐辱堂：时候，司空图任礼部郎中，为避乱隐居中条山王官峪，建了一座“休休亭”，自号“耐辱居士”。故红氏族裔奉刘富为红姓的得姓始祖。故魏颗就是令狐姓的得姓始祖。

　　下联典指秦·蒙恬筑长城，胡马不敢南下。”很多人因此得以免受处罚。毛伯得当时亦带了自己的亲属及家将文官迁徙到楚国，以他为首的这部分毛氏家族成员就在汉水流域生息繁衍，其中有一支迁往庐江(今属安徽)定居，时以孝行著称的毛义就是这支的后裔和代表人物；另外有一支迁徙到了巴蜀(今四川)，的巴西郡(郡治在今四川阆中县)丞毛植就是这支毛氏的后裔和代表人物。

　　10.源于姬姓，出自源于西周时期的古阳国，属于以国名为氏。2、以地名为氏。明末著名的说书人。

　　又传说周武王部下匡候的后裔中，曾有七兄弟，在山上搭草屋而居，该山就被称为匡庐山。到了中叶，吉氏族人开始迁入台、琼等地。西汉楚元王刘交之子叫刘富，就受封于红地，他原来就已封为侯爵，所以人们称他为红侯，或称红侯富。

　　苏姓以“芦山”为堂号。”这都是沙姓之源。“尧”简化成了“尧（yao）”，让许多“饶”生本家无所适从，有人写作“饶”有人写成“尧”。

　　得姓始祖古帝颛顼建造了鄚城。西晋时，慕容氏建立，正式以慕容为姓。

　　ued官网黑钱吗是古代著名。据《元纂》及《统谱》所载，相传中原各族的共同祖先死后葬于桥山（在今陕西省黄陵县城北），子孙中有留在桥山守陵看山的，于是这些人就以山为姓，称为桥氏。根据《》和《通志·氏族略》的记载，虞舜曾为尧时的司徙官，他的支系子孙中有“以官职名为姓”的，称司徙氏。

　　《通志·氏族略》记载，北狄蠕蠕族人迁入中国，自称为为茹氏，望出河南。堂号阿衡堂：伊尹是的贤相，商汤伐灭夏，伊尹之功居多，汤王尊称他为"阿衡"，意思是地位和商汤平衡，不敢以臣待他。”该姓大多取自经名首音和尾音。

　　不过，有学者认为《春秋》三传之一的《公羊传》，起初只是口头流传，进到西时才由公羊高的玄孙公羊寿和齐人胡母生（字）将其“著于竹帛”面成书流传后世。太叔氏后人奉姬仪（太叔仪）为的得姓始祖。当年冀国的国都，就在现在的山西省河津县东北一处叫冀亭的地方。

　　性机巧，通数术、天文、乐律、营造。家无长物，靠同事资助，才得以被送回乡安葬。迁徙分布在大陆和台湾都没有列入前一百位。

　　据《》所载：“之族也，僭称天王，书曰：朕之皇祖，自北迁幽朔，改，音殊中国，故从母氏为齐，子而从母之姓，非礼也，古人氏族无常，或以因生为氏，或以父王之名，朕将以义易之。大禹带领水工到会稽山（在浙江省绍兴县东南）治水后，留下一个水工（禹的庶孙）居住在会稽，便以水为姓，他和子孙就世代相传，称为水氏。下联典指相传黄帝史臣容成，创制了中国第一部历法。

　　春秋时，郑庄公名叫寤生，他的弟弟叫作段，被封在京，世称京城太叔，其后代子孙遂以祖先封号命姓，称太叔复姓。后拜征东将军，时岁来合肥，宠屡击退之。堂号孝友堂：时有上官怡。

　　曾称他为“古之遗爱”。后来到了西汉时候，汉武帝叫刘彻，为了避汉武帝的讳，彻氏的后代就改为“通”姓（因为古代彻和通同意），世代相传，就形成了今天的通姓。有《剑津集》、《入蜀吟》等。

　　得姓始祖先且居。四年(1665年)去世，享年73岁。据《元纂》指出，贡的祖先是仲尼弟子端木赐，他的后代以其字“子贡”为氏。

　　宗族特征1、吕姓作为中国一大姓氏，名人辈出，各行各业均有吕姓锋芒毕露者。明初，山西祁姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河南、河北、山东、安徽、江苏、陕西等地。迁徙分布双姓在大陆和台湾都没有列入前一百位。

　　先且居的后人便有以父名中的“居”为姓，称居氏。“崇阶”，代指高官。此外，杨姓的主要堂号还有：“光裕堂”、“赐书堂”、“崇本堂”、“清白堂”、“务本堂”、“绍兴堂”、“瑞本堂”、“绍先堂”、“河东堂”、“栖霞堂”、“秦和堂”、“鸿仪堂”、“安阳堂”、“鸿山堂”、“新杨堂”、“道南堂”、“信海堂”、“北山堂”等。

　　历史来源「钱」姓起源1.源与，是以官职命民的姓氏。沙姓回族主要分布在西北、江浙地区。《》言其“为人清谨，治蜀有惠政”。

　　历史来源「欧」源出的起源有二：1出自欧冶氏，与区同出于一个源流。”建安年间官御史中丞，封关内侯。相传部族首领神，因居姜水流域，因以之为姓，称姜姓。

　　北宋王朝调遣大军围剿，侬智高率师转回广西，为宋大将狄青败于昆仑关归仁铺。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。迁徙分布慎姓在大陆和台湾都没有列入前一百位。

　　下联典指宋鞠咏，仁宗时官监察御史，抗直敢言，后升为殿中侍御史。此期潘才的八世孙潘绍业因任随州（今湖北省随县）刺史落籍当地。3.源于，出自氏支裔的后代，属于以封邑名称为氏。

　　宗族特征1、尚姓是典型的北氏。季载（文王第10子）因平叛有功，被周公举荐为周天子的司空，后成王将其叔叔季载封于沈国，又名聃国。——佚名撰贡姓宗祠通用联全联典指春秋时卫国人子贡，即端木赐，孔子弟子，善于辞令。

　　世光弹劾大臣，无所顾忌。索隐县名，属东海。历史来源「令狐」源出令狐（Línghú）姓源流单纯，源出有一：出自，源出所改，以邑名为氏。

　　堂号纳肝堂：春秋时狄人攻卫，杀卫懿公。蓟国都于蓟城，在今北京市区西南广安门一带，约公元前7世纪为燕国所并。相传秦始皇时方士徐福（徐市）率领3000童男童女出海访仙，求长生不老丹，就是从这里出海的。

　　由安徽古施国南下一支是移民中最重要的，时在浙江湖州吴兴郡已经形成了施姓望族。知简州时，有政绩，提举两浙西路常平茶盐公事。下联典指唐代高僧，禅宗五祖，其弟子慧能、神秀，分创南、北二宗，为禅门南北宗之始。

　　鲜卑国的公族当中有的姓慕荣。自古有“天下孔姓一家人”之称。得姓始祖

　　由此可见，桓氏是一个出现比较早的姓氏。”检氏，读音与简氏完全相同，其得姓的途径，据学者张澍的说法，是“当以检察得姓”，也就是他们的祖先由于曾经担任过“检察”的官，所以才“以官为氏”姓了检。尧濙任当朝京兆尉，同朝御史大夫上奏皇上，说尧濙虽是的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧濙也应该避讳，于是汉宣帝就在“尧”的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（后来简化为“饶”），赐尧濙改姓“饶”，为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。

　　等荀跞与籍谈离开后，周景王又评论籍谈说：“我看像籍谈这么忘本的人，后代子孙应该不会有什么出息吧！竟然会列举一堆典故来评论事情，却反而将自己祖先掌管典籍这件事给忘了！”后来“数典忘祖”这句就从这里演变而出，用来比喻人忘本。又望出汝南、河东。得姓始祖熊挚。

　　uedbet赫塔菲ued3、相传，神娶了桑氏作为自己的妻子，他们的后代于是有以桑为姓的，称做桑氏。迁徙分布黄姓最早的发源地在今河南省潢川县西部一带。”从这两项文献，可以知道简氏是在五代之前，就已经逐渐向南播迁的。